(一)火葬
人「離開世間」對現實來說可能是一個終點,但卻是生命另一個境界的起點,如何將「它」安排的妥適、恰當、
卻是大課題,如何做好「葬之以禮」落實「樸實孝道」的風尚,在這最神聖的時刻,我們惟有力求其儀式簡單寧
靜、莊嚴肅穆。當前本市地狹人稠、死亡人口劇增,寸土寸金之際,死人與活人爭地的狀況下,已到了「死」無
葬身之地的地步,在經濟利用土地之政策原則下,我們實有提倡「火葬」之必要,火葬是現代最理想的喪葬方式。
 
一、火葬優點
1、節約土地:火葬所遺留之骨灰不多,處理方便,可安置於納骨堂(塔)內,能夠充分節約空間與土地。
2、合乎衛生:火葬把屍體火化,無傳染疾病之危險。
3、節省費用:土葬需購置墓地,且需買棺木、造墓、立碑等費用頗鉅,火葬則較為經濟,可將經費留作子孫教育
             費用或作慈善捐款,以行善立功。
4、祭祀方便骨灰供奉,處理容易,免除擇地的奔波,節省時間,無迷信之困擾且日後拜祭方便,甚至我們可以
             設計一種能存放骨灰匣之祖先牌位,將我們先人之骨灰安奉在家裡與我們長相左右。

5、土葬(凶葬)若干年後尚有撿骨或洗骨之煩(即吉葬)如採火葬,則一次完成可免除困頓後人,亦可避免勞師動眾

             或觸景傷情。
 
「火葬」在國外較為流行,日本人多信佛教習用火葬,因此日本人幾乎皆以「火葬」處理,華人頗多之新加
坡,由於情勢需要,以及政府的極力推行,民眾亦漸漸採行。目前我國風氣漸開,國人已逐漸接受火葬觀念
,因此,火葬人數已逐年增加中。
 
(二)多元性奉厝-海葬   骨灰歸大海、情義留人間
除傳統葬儀的改善外,目前各國有些新的奉厝方式,火葬後之靈骨(灰)安奉厝方式,除傳統的入貯骨(灰)塔安奉外,
目前日本與美國有最新式的利用人造衛星進行宇宙葬,還有近日許多團體討論化身為樹的樹葬;新加坡及香港另有
安奉自宅、拋海、及灑佈紀念公園或原野等方式。由於台灣地狹人稠,寸土寸金,土葬已漸不合時宜,故政府積極

推動火葬,雖然火葬是理想的喪葬方式,但仍有納骨塔興建及骨灰處理的問題,特別是興建地點及民間骨塔價位常

遭致民眾反對與非議。由於上述因素,如果改以海葬方式,應可減輕喪葬費用,且可以節約土地資源,讓「海葬」
成為民眾辦理喪葬的新選擇。而此方式亦是國人處狂理喪葬事宜的一大突破,對於四面環海的台灣,希望不久可為
政府殯葬政策的階段重點工作之一。讓民眾多採行,可為我們後代子孫多留些陸地空間。

 

一、優惠措施
為鼓勵民眾採行海葬,凡民眾自申請日起一年內,火化後骨灰罈可免費先暫存在公立之納骨堂內,等申請人數達五
人以上時,由殯葬所擇期舉辦聯合海葬,葬禮所需之作業程序及相關儀式,如出港申請、船隻租用、司儀、樂隊、
法師、道士誦經等葬儀相關儀式皆由殯葬所統籌免費辦理,以鼓勵民眾的參予。
二、辦理方式與流程
海葬須依死者遺囑或直系親屬、配偶之意願,按相關規定辦理申請手續,並由設有檢查單位港口檢查後,將火化後
之遺骸裝妥封固,由船舶運送至八海浬以外舉行海葬儀式,而其實施要點如下:
1、海葬須經死者遺囑或直系親屬、配偶之意願,並將遺體火化後,始得為之。
2、海葬之骨灰須用瓦罐、金屬罐或其他堅固之袋形物裝妥封固,以其沉入海底或紙盒易化物使骨灰散沒於海中。
3、海葬之申請,由申請人檢具申請書、火化許可證向本所申請核發海葬許可證,憑以辦理海葬。
4、舉行海葬時,其裝妥之骨灰由船舶運送至八海浬以外,依照下列各點辦理:

(1)、應憑殯葬所核發之海葬許可證施行海葬。

(2)、送葬親友送至港口為止,實施海葬隨船出海之必要人員,應以直系親屬及配偶為宜,並依「台灣地區人民機
關學校團體申請進出港口安全檢查作業規定」辦理申請手續,並經查驗合格者,憑身分證提前至港口檢查單位辦
理出海手續。
(3)、海葬所用船隻,應以政府立案者為限,並須經由設有檢查單位港口(檢查處、站、所)接受檢查後始准出海。
(4)、海葬完畢後,所用船隻及出海送葬人員,必須隨原船由原港口返回。
三、成效與期望
海葬是台灣地區首次的創舉,推動至今一年多,民眾自行辦理海葬已有數十人,希望慢慢的蔚為風氣,成為未來
的新趨勢,也讓海葬成為四面環海台灣喪葬的另一特色。