│一│種│新│的│選│擇│
(一)器官捐贈   往生的深刻意義
現代移植醫學的進步可挽救器官,衰竭病患的生命,且提昇患者的生命品質,然而器官捐贈來源的短缺,成為器
官移植手術無法救人無數的阻礙,為協助醫療服務,提倡尊重生命理念,造福民眾的健康,一群有心之人成立「
中華民國器官捐贈協會」,推動器官捐贈活動讓生命無線延續。倘能將死後身體的器官,在他人身上繼續生存,
使我們生命的最後仍能換取生命的喜悅,圓成更偉大的人間遺愛與大孝,捐贈的將不僅僅是器官,而是對生命永
遠的關懷與護育!如實的關照到生命中的每一個個體,點燃無數個生命的光與熱。
 
以下是用問答的方式提供大家一個新的觀念:
Q:何謂「器官捐贈」?
A:器官捐贈是當人結束生命,選擇延續他人生命的愛心行動,是一生命的禮物。
 
Q:什麼情況下能夠器官捐贈?
A:器官捐贈多半是意外腦傷的病患,經腦死判定醫師兩次判「腦死」且經檢察官同意後才能進行器官摘取手術。
如此便可完成愛人救人的善行。
 
Q:何謂「腦死」?
A:腦是人的生命中樞,若腦幹停止運作則稱為腦死。在腦死的情況下依靠人工維生系統會有呼吸及心跳,一旦
把維生系統移去,則生命跡象立刻停止。目前醫學上或法律上,已經被認定為真正的死亡,但由於判定腦死是攸
關生死的大事,因此我國法律規定有詳細精密的腦死判定步驟,及判定醫師的資格限制,以避免誤判的發生,確
定病患的權益。

 

Q:器官捐贈會影響醫療品質嗎?
A:救人是所有醫療人員的責任,他們會盡所有的能力來挽救病患的生命,不會因病人器官捐贈的意願而有所疏
忽,而且醫師也只有在病人已確實被判定腦死後才可摘取器官。

 

Q:器官捐贈後會影響喪葬進行嗎?
A:器官摘取就像一般外科手術,只須數小時即可完成,摘取後醫生會細心縫合恢復外觀,因此決不會影響喪葬
的安排。

 

Q:宗教上有禁止器官捐贈行為嗎?
A:事實上,在佛教、天主教、道教、回教、一貫道、基督教的教義當中對器官捐贈的看法是相同的,都願意讓
生命得以延續。釋證嚴法師說:「器官捐贈是慈悲大願的顯現,可以延續個人的慧命。」

 

Q:何謂「活體捐贈」?
A:除了腦死病患可將有用器官捐贈給予別人外,亦可捐贈其中一枚腎臟給需要的三等內近親。另外,我們亦可
捐贈骨髓給需要骨髓移植的病患。

 

Q:器官可以買賣嗎?
A:根據「人體器官移植條例」第十二條規定,「提供移植之器官以無價捐贈方式為之」,器官是生命的禮物,
只有出於愛心的捐贈,絕不能有任何交易行為。

 

Q:如何表達器官捐贈的心願?
A:只要將器官捐贈同意卡填妥隨身攜帶,並且可以在適當的機會把您的愛心和家人一起分享即可,不必到醫院
登記或辦理任何手續。中華民國器官捐贈協會備有精美器官捐贈同意卡歡迎索取。
Q:是否可以改變器官捐贈的決定?
A:器官捐贈是個人的心願,您有絕對的權利來改變心意。萬一您改變決定,您只要將器官捐贈同意卡撕毀即可。
        尊重生命   分享真愛
台灣地區87年度全年腦死捐贈器官人數是110人,有214位受贈者受惠,供需比例相當懸殊。因此提倡「器官捐贈,
救人重生」是極需努力的方向。
 
(二)預立遺囑   為身後預作準備

經歷一次921大地震,總會讓倖存者思考到平常不會觸及的問題,亦即是生死的問題。不管是單身或已婚;不管是

獨立生活、或一個家庭重要的經濟支柱,在此時,都應該開始思考:「如果這件災難是發生在我身上,該怎麼辦?

我有事先做準備嗎?」若「死亡」的威脅遠遠超出人類所能控制,那麼,妥切安排身後事,應該就是我們積極面對

死亡的最好方式。

南華生死學研究所鈕則誠所長認為,對「生死」的思考本就是生命的一部分,所以在臨終進入醫療過程救治時,也

要尊重個人的意願。這時候,如果有在事前預立醫囑,即可免除急救病患的多餘疼痛。

諸如此類為了讓病患往生時獲得身體與心理的安寧,所訂下的醫囑,其實也可包含在預立的遺囑當中。誠如鈕教授
所言:「未知死,焉知生」,我們應該把我們遲早所會遇到的臨終過程思考的清清楚楚,不但能讓我們身邊的人清
楚地知道自己對於身後事是如何安排,可依循完成、沒有疑惑,也能讓自己不再把「死亡」這件事當成忌諱,不再
逃避,真正面對它之後,才能夠更積極、更認真地「生活」。
預立遺囑會很麻煩嗎?其實一點也不,法律對於「遺囑」的通則、方式、效力、執行、撤回等均有相關清楚的規定。

根據民法繼承編第三章一千一百八十九條的規定所載,遺囑共有五種,分別為「自書遺囑」、「公證遺囑」「密封

遺囑」、「代筆遺囑」及「口授遺囑 。除自書遺囑外,其餘四種皆需有見證人在場。而訂立遺囑,其實不一定非要

由律師做見證才具法律效力,為表慎重,也可請法院公證。

其中自書遺囑的條文,民法繼承編一千一百九十條中記載:「自書遺囑者,應自書遺囑全文,記明年、月、日,並

親自簽名。如有增減、塗改、應註明增減、塗改之處所及字數,另行簽名。」所以一般人其實就可以採用「自書遺

囑」的方式,要項就在於要註明預立的詳細時間;若有塗改,須遵守塗改後處理的規定,才具效力。

此外,法律也對見證人的身分加以限定。在一千一百九十八條中,有明列五種人,不得為遺囑見證人:
 
「一、未成年人;二、禁治產人;三、繼承人及其配偶或其直系血親;四、受遺贈人及其配偶或其直系血親;
五、為公證人或代行公證職務人之同居人、助理人或受僱人。」所以,如果在遺囑中所提到的繼承人、受遺贈
人、與公證人的助理人、受僱人等,都不可以做為見證人。因此預立遺囑時,要特別注意見證人的條件。我國現行
法律中,關於「遺囑」的部分,都詳細記載於民法繼承編一千一百八十六條至一千兩百二十二條中。