喪禮知識

治喪期間待人處事有別於平常日，為了讓往者安心、家屬放心，文山禮儀會耐心的在旁協助。

豎靈的奠祭說明

遮神

若家中正廳供奉神明、天公爐或神主牌位者，停放遺體前要先以貼紅紙的米篩或紅紙遮蓋（若遺體不放在家中，則不需遮神）。

示喪

發生往生事件之住宅門前貼「示喪紙」，往生者為男性者貼嚴制、女性者貼慈制，若家中老一輩尚健在則貼喪中；同時還要為左右鄰居的大門貼上紅紙，以示尊重；並表達治喪家屬在居喪期間之諸多打擾請其見諒。

示喪

發生往生事件之住宅門前貼「示喪紙」，往生者為男性者貼嚴制、女性者貼慈制，若家中老一輩尚健在則貼喪中；同時還要為左右鄰居的大門貼上紅紙，以示尊重；並表達治喪家屬在居喪期間之諸多打擾請其見諒。

靈前準備

往生者的居家服一套、便鞋一雙、盥洗用具（牙刷、牙膏、漱口杯、洗臉盆、毛巾）、小板凳一張。

豎靈奠拜

靈前拜飯是表現「事死如生」的反哺孝思，通常由未嫁女兒或媳婦負責。

※請起床

每天早上六點先清理靈桌、香爐，準備：洗臉水半臉盆、毛巾、鋼杯、牙刷、牙膏、小板凳，放置舊衣服前，小板凳上面，點二支香請亡者洗手臉，約五分鐘將水倒掉，東西收置靈桌下。

※請吃早餐

準備：一碗飯、一碗菜、一雙筷子、一杯敬茶。
金童玉女：半杯飯、各插一支筷子、銀紙約三只。
點二支香請亡者用早餐（如亡者家屬有其它工作可請佣人去做），約十五分鐘請示亡者是否吃飽了？吃飽了後燒金銀財寶，收飯菜、筷子。
祭拜金童玉女的飯、筷不收，每天早上換新。

※中午不拜飯

下午約四點半準備一碗飯、一碗菜、一雙筷子、金銀財寶，換敬茶，點二支香請亡者用晚餐，約十五分鐘請示亡者是否吃飽了？吃飽了後燒金銀財寶，收飯菜、筷子。
約六點準備半臉盆溫水、毛巾，放置舊衣服前，小板凳上面，點二支香請亡者洗澡，約五分鐘後將水倒掉，東西收置靈桌下。
晚上九點左右請亡者休息，亡者休息後不要再請示事情，香最好二十四小時不要熄滅。

豎靈的奠祭說明

作七

通常單數（頭、三、五、滿）七為大七；雙數（二、四、六）七為小七，除了頭七在正日的前一夜辦理，其餘的七均可在正日的任意時間辦理。

傳統作七需備置

拜殿王：三牲、小牲、壽金、四方金
拜亡靈：十二菜碗、飯、筷、酒、紅圓、發粿、水果、香、銀紙、庫錢（以地方習俗為主）

佛教作七需備置

拜佛祖：水果、茶
拜殿王：水果、發粿
拜亡靈：素十二菜碗、飯、湯、筷、茶、紅圓、發粿、香（佛教儀式不燒紙錢）
若出殯日期較遠，則可於五七或滿七時辦理寄飯，意即出殯儀式後其餘時間不必特別供飯，直到出殯前六天或六七、滿七的時候再開始拜飯。

百日

以過世為第一天算起到第一百天，是超渡亡靈的科儀，多由孝男負責主事，由誦經者一位或三位誦金剛經。
扣兒子　　加大孫，前三天早晚奉飯。
例如：兒子　　個加大孫合計　　天。第　　天。第　　天。第　　天。
　　　早晚奉飯。
　　　　　年　　月　　日中午做百日，準備三牲一副，小牲禮一副，菜碗十二碗，一碗飯，一碗湯，紅圓六粒，發糕一個。
　　　女兒：準備三牲一副，銀紙。（換紅紗線）。
百日可請師父誦經（也可不必）。
祭品包括：三牲、小牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、銀紙

對年

以亡者過世當日為準（農曆），是超渡亡靈的科儀，多由孝男負責主事，前三
天奉飯。祭拜用品與百日準備事項相同。
由誦經者一位或三位誦普門品經、阿彌陀經
祭品包括：三牲、十二菜碗、白飯、四果、鮮花一對、銀紙、蓮花九朵
※亡者沒有閏月。

合爐

亦稱結爐，多由孝男負責主事。是象徵新亡靈已成為家神，同受後世子孫煙香奉祀的科儀，要將新亡靈之基本資料（如姓名、生歿日期）寫入祖先牌位內，通常由師父主持合爐科儀。
祭品包括：依各地習慣，通常以祭拜祖先之祭品，再加一碗公湯圓、銀紙、四方紙

居家作七的說明

不同法事的主事冥王亦不同

頭七  秦廣明王、二七  楚江明王、三七  宋帝明王、四七  伍官明王、五七  閻羅明王、六七  變成明王、滿七  泰山明王、百日  平政明王、對年  都市明王、三年  輪轉明王

祭拜亡靈：

1.參加作七的每位家屬各點一柱香
2.平輩站立，晚輩常跪於靈桌前
3.全體默向亡靈稟明：
　今天是民國ＯＯ年農ＯＯ月ＯＯ日，是Ｏ親您Ｏ七的日子，由於對您生前的養育之恩不及回報，如今準備水果、飯菜及牲禮祭拜，祈求您在天之靈保佑家人身體健康、事業順利，請您放心！我們後代子孫會彼此照應、和樂相處，您也勿需眷戀紅塵寬心放下、自在前往西方極樂去罷！

4.祭拜完畢後，由一位家屬代表把香收齊，拜三拜後再把香插上
5.家屬暫候香火燃燒，約二十分鐘（這等候時間內可唸經文迴向）
6.香燃過半後，取筊向順時鐘方向繞３圈再擲筊
　（詢問亡靈是否已食用完畢？）
7.得到已食用完畢之指示方可撤收祭品
8.祭拜後，家屬分離亦不宜互相招呼或道再見

作七的意義

正信佛教的地藏經流傳得相當廣，因其經文中提倡孝親思想和慎終追遠，被視為超渡亡親的不二法門：其中地藏經卷下（利益存亡品）：

若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天受勝妙樂，

七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬與造福力救拔，過是日後，隨業受報。

說明了人在往生的四十九天內，親友眷屬必須把握時間，及時為之祈福超渡，因為過了這四十九天，亡魂即隨業受報轉生去了！

居喪注意事項

出殯後

牌位供奉回家者，每逢農曆初一、十五須為往生者早晚拜飯，直至對年或合爐為止。
出殯到百日之間，親友間的婚喪喜慶均不宜參加（但禮金可託人代送），出殯後家屬可換孝或寄孝，到對年才能完全除孝；換孝即由重孝（粗麻）改佩輕孝（毛線）。寄孝是平日將孝誌寄放牌位旁，遇百日或對年再配戴行禮。
出殯之後，全體家屬即可恢復日常的儀容修整。

遇年節

家中發生往生事件未滿一年者，這年在民俗節日（如：春節、清明、端午、　中元、中秋節、重陽、冬至）祭拜祖先之前，必須提早一天祭拜往生者（祭拜時間約上午10點左右）；節日當天再照常祭拜祖先。
春節過年不買甜糕，不貼春聯、不放鞭炮、不插飯春、端午節也不包粽子；若須酬答親友的年節餽贈，應該以白糖或糖果為回禮。

入廟宇

家中發生往生事件未滿一年之家屬，應盡量避免進入廟宇祭拜，出嫁的女兒則是百日之內盡量不要進入廟宇（但佛寺及土地公廟例外）。
年節期間不拜天公（玉皇大帝）；家裡的神明爐和祖先爐也暫勿整理，同時也要避免到別人家拜訪作客，與人相逢後亦不道再見。

家屬關係稱謂表